巴里璞生

后记

行文至此本来应该结束了。不过笔者还想说几句。《文革岁月》在笔者的博客上刚开始陆续发出之时，正值今年的两会期间，有访客提出了不同的看法，认为这是“两会期间的不和谐之举”。笔者当即写下了一篇博文。不过考虑到当时的情况，如果将它发出来万一引发了笔墨官司，那真是有点“不和谐之举”了，所以就没有将它公之于众。现在当《文革岁月》停笔之时，两会早已过去，于是权将它作为“后记”附在这里：

《文革岁月》在博客上刚开始陆续发出之时，正值“两会”期间。来访的游客写下了这样一段留言：“两会期间的不和谐之举”。两会期间说点高兴的事当然是皆大欢喜，提到文革那些“陈芝麻烂谷子”的事似乎是有些让人扫兴。虽然笔者对其良苦用心十分理解，但对其用意却实在是不敢苟同。

首先，在两会期间发出《文革岁月》的博文绝非是有意而为。不过既然是不经意间发了出来，我想谈一点“主流”之外的话题，大概不会也不可能对“主流话题”产生多大的影响。和谐的主流、和谐的大局，不会也不可能因为人微言轻的一点东西受到冲击。反之，愚以为只有经历过文革那样的岁月，才可能更加珍惜今天来之不易的改革开放带来的朝气蓬勃、兴旺发达的和谐社会的大好局面。所以我们生活在这个时代，无疑是衷心地感到满足和幸福。再说我们也似乎不应当忘记文革那样一段历史。当然笔者所说的这些东西，倒不一定就算得上是“历史”，因为笔者在文革中既没有上窜下跳、大红大紫，连半个小头目之类的也没有充当过，只是碌碌无为、混混沌沌地渡过了那恶梦般的岁月，所以对于文革中那些“重大”的事件不可能清楚，即便是知道一些大概也是纯属鸡毛蒜皮或者是道听途说。换句话说，笔者在《文革岁月》中所谈到的人和事，只是一个小小老百姓在那样一个历史时期的个人经历和感受而已。观者也不必非要将它当做“历史”看待，笔者也没有那样的奢望。如果它能让观者从中对文革有了那怕是一点点感性的认识就心满意足了。

文革结束后，好象是巴金先生曾经提出建议，办一个“文革博物馆”，这个建议也得到许多人的赞同和支持。不过也许是笔者孤陋寡闻，不知道是什么原因至今也没听说有这样的博物馆出现。是不是这种类型的博物馆有悖和谐之嫌？记得以前曾经流行过一句话，好象还是一位伟人的名言：忘记过去就意味着背叛。即使是不用这么较真，不能这么“上纲上线”，但至少文革留给了我们许多的教训和反思，这不单是所有经历者应当记住的，也是那些没有经历过那个时代的人们应该和必须知道的。作为龙的传人，有什么理由不知道自己的国家和民族的过去呢？

              (全文完)